الشيء الذي نريد [ أن نعمله « 1 » حين « 2 » ما نريد ] « 3 » أن نعمله « 4 » ، هل يمكن عمله « 5 » أم لا ، وإن كان يمكن فكيف ينبغي أن يعمل « 6 » ذلك العمل . [ 8 ] فصل . الفضائل صنفان : خلقيّة ونطقيّة . فالنطقيّة هي فضائل الجزء الناطق مثل الحكمة والعقل والكيس والذكاء وجودة الفهم . والخلقيّة هي « 7 » فضائل الجزء النزوعيّ مثل العفّة والشجاعة « 8 » والسخاء والعدالة . وكذلك الرذائل تنقسم هذه القسمة [ وفي حيّز كلّ قسم منها أضداد هذه التي عدّت وأغراضها ] « 9 » . [ 9 ] فصل . الفضائل والرذائل الخلقيّة إنّما تحصل وتتمكّن في النفس [ بتكرير الأفعال ] « 10 » الكائنة عن ذلك الخلق مرارا كثيرة في زمان ما واعتيادنا « 11 » / لها « 12 » . فان كانت تلك الأفعال خيرات ، كان الذي يحصل لنا « 13 » هو الفضيلة ، وإن كانت « 14 » شرورا ، كان الذي يحصل لنا « 15 » هو « 16 » الرذيلة « 17 » ، على مثال « 18 » ما عليه الصناعات مثل الكتابة ، فإنّا بتكريرنا « 19 » أفعال الكتابة مرارا كثيرة واعتيادنا لها تحصل لنا « 20 » صناعة الكتابة وتتمكّن « 21 » فينا « 22 » . فان « 23 » كان [ ما نكرّره ] « 24 » ونتعوّده من أفعال الكتابة أفعالا رديّة « 25 » ، تمكّنت فينا كتابة سوء ، وإن كانت أفعالا « 26 » جيّدة تمكّنت فينا كتابة جيّدة .

--> ( 1 ) . تعمله د ؛ نعمله ت ؛ يعمله ب ، ط . ( 2 ) . حتى ب . ( 3 ) . تريد د ؛ يريد ب ، ط . ( 4 ) . تعمله د ؛ نعمله ت ؛ يعمله ب ، ط . ( 5 ) . عليه ب . ( 6 ) . نعمل ت . ( 7 ) . - ب . ( 8 ) . - ت . ( 9 ) . د ؛ - بم . ( 10 ) . بتكريرنا للأفعال ب . ( 11 ) . واعتياد ت . ( 12 ) . - ف . ( 13 ) . لها ت . ( 14 ) . + تلك ب . ( 15 ) . لها ت ؛ - ب ، ط . ( 16 ) . - ب ، د . ( 17 ) . + وان كانت صناعات كانت ت ، ف . ( 18 ) . - ط . ( 19 ) . بتكرير ب ؛ بتكررنا ط . ( 20 ) . - ط . ( 21 ) . ويمكن ط . ( 22 ) . ت ، ف ؛ - بم . ( 23 ) . وان ت . ( 24 ) . مما تكرره ب . ( 25 ) . رذيلة ط . ( 26 ) . - د .